دليل على أشياء:

فمنها: أن في الآثام صغيرًا، وكبيرًا، وأن اجتناب الكبير يكفر

الصغير، ويؤيده قوله: (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا(31) .

ومنها: أن العفو عن المسيء، وغفران سيئاته ممدوح عند الله، مرضي لديه.

ومنها: إجازة الصلة، وزيادة التأكيد في الكلام، وأنهما غير

حاطين من درجة الفصاحة، لأن"ما"صلة، و"هم"زيادة تأكيد.

ذكر التشاور:

وقوله - تعالى: (وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) ، دليل على

أن التشاور طاعة للَّه، واقتراب إليه، إذ قد جعله - جل وتعالى - في

جملة ما مدح به القوم، وكل شيء حمله الاستجابة له، والصلاة،