خير كثير وليس في الحياة شر محض ولا خير محض، والمطلوب دائمًا تغليب ما كثر خيره على ما كثر شره، وهذا القانون هو المأخوذ والملاحظ في إباحة تعدد الزوجات. - ثم إن لكل زوجة في مسكن شرعي مستقل، ولا يجوز للزوج إجبار زوجاته على العيش في بيت واحد مشترك. - اعتراض آخر: - إذا، فلماذا لا تبيحون التعدد للمرأة، بمعنى أن المرأة لها

الحق في أن تتزوج أكثر من رجل؟ - الجواب على هذا الاعتراض: - المرأة لا يفيدها أن تُعطى حق تعدد الأزواج

، بل يحطّ من

قدرها وكرامتها، ويُضيع عليها نسب ولدها؛ لأنها مستودع تكوين النسل، وتكوينه لا يجوز أن يكون من مياه عدد من الرجال وإلا ضاع

نسب الولد، وضاعت مسؤولية تربيته

، وتفككت الأسرة، وانحلت روابط الأبوة مع الأولاد، وليس هذا بجائز في الإسلام، كما