خرج إلى الصلاة فرجع وقد وضعت فقال: مالها خدعتني خدعها الله؟! ثم أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:"سبق الكتاب أجلة، أخطبها إلى نفسها". [1] ثانيًا: إذا كانت

غير حامل وهي من ذوات الحيض فعدتها ثلاث أن يأتيها الحيض وتطهر ثم يأتيها وتطهر ثم يأتيها وتطهر، هذه ثلاث حيض كاملة سواء طالت المدة بينهن أم لم تطل، وعلى هذا فإذا طلقها وهي ترضع ولم يأتها الحيض إلا بعد سنتين فإنها تبقى في العدة حتى يأتيها الحيض ثلاث مرات فيكون مكثها على هذا سنتين أو أكثر، المهم أن من تحيض عدتها ثلاث حيض كاملة طالت المدة أم قصرت لقوله تعالى:

: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ} . [2] والقرء هو الحيضة، لحديث عائشة رضي الله عنها:"أن أم حبيبة كانت تستحاض، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها". [3] ثالثًا: التي لا تحيض إما لصغرها أو لكبرها قد أيست منه وانقطع عنها فهذه عدتها ثلاثة أشهر، لقوله تعالى: وَاللَّائِي

(1) صحيح ابن ماجة برقم (1646)

(2) سورة البقرة الآية (228) .

(3) رواه أبو داود برقم (278) ،

صحيح أبي داود برقم (252) .