فأخرجه الإسماعيلي كما في"الفتح"11/ 341 بإسناد ضعيف كما في"جامع العلوم والحكم"2/ 332 لابن رجب.

وأما حديث ابن عباس:

فأخرجه الطبراني 12/ (12719) حدثنا عبيد بن كثير التمار، حدثنا محمد بن الجنيد، حدثنا عياض بن سعيد الثمالي، عن عيسى بن مسلم القرشي، عن عمرو بن عبد الله بن هند الجملي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"يقول الله عز وجل: من عادى لي وليا فقد ناصبني بالمحاربة، وما ترددت عن شيء أنا فاعله كترددي عن موت المؤمن يكره الموت وأكره مساءته، وربما سألني وليي المؤمن الغنى فأصرفه من الغنى إلى الفقر، ولو صرفته إلى الغنى لكان شرا له، وربما سألني وليي المؤمن الفقر فأصرفه إلى الغنى، ولو صرفته إلى الفقر لكان شرا له، إن الله عز وجل قال: وعزتي وجلالي وعلوي وبهائي وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه إلا اثبتت أجله عند بصره، وضمنت السماء والأرض رزقه، وكنت له من وراء تجارة كل تاجر".

وإسناده ضعيف جدًا، عبيد بن كثير العامري التمار: قال الأزدي: متروك الحديث.

وقال الدارقطني: كوفي متروك.

وقال ابن حبان في"المجروحين"2/ 176:

"روى عن الحسن بن الفرات وعن ابنه زياد بن الحسن عن أبان بن تغلب نسخة مقلوبة ليس يحفظ من حديث أبان أدخلت عليه فحدث بها ولم يرجع حيث بين له فاستحق ترك الاحتجاج به".

وقال الهيثمي 10/ 270:

"رواه الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم".

وأما حديث أنس:

فأخرجه الطبراني في"الأوسط" (609) حدثنا أحمد قال: حدثنا عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله أبو معاوية، أخبرني عبد الكريم الجزري، عن أنس ابن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، عن جبريل، عن الله تعالى قال:

"من أهان لي وليا، فقد بارزني بالمحاربة".

وقال الطبراني:

"لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا صدقة، تفرد به عمر".