"سألت أبي عن حديث رواه محمد بن المصفى، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"

"إن الله عز وجل وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه".

وروى ابن مصفى، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي (كذا، ولعل الصواب ابن جريج) ، عن عطاء، عن ابن عباس، مثله.

وعن الوليد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مثله.

وعن الوليد، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك؟

قال أبي: هذه أحاديث منكرة، كأنها موضوعة"."

قلت: وبشر بن بكر التنيسي من ثقات أصحاب الأوزاعي وذَكَر الواسطة بين عطاء وابن عباس، وهي زيادة من ثقة فوجب قبولها.

وله طرق أخرى عن ابن عباس:

1 -أخرجه ابن عدي في"الكامل"6/ 494 من طريقين عن محمد بن موسى الحرشي، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، حدثني أبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

"عفي لي عن أمتي الخطأ والنسيان والاستكراه".

وإسناده تالف، عبد الرحيم بن زيد العمي: متروك، كذبه ابن معين، وأبوه أيضا ضعيف، ومحمد بن موسى الحرشي: لين.

2 -أخرجه الطبراني 11/ (11274) حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا معلى بن مهدي الموصلي، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، حدثني سعيد هو العلاف، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن الله عز وجل تجاوز لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه".

وقال ابن رجب في"جامع العلوم والحكم"2/ 362:

"خرجه الجوزجاني، وسعيد العلاف: هو سعيد بن أبي صالح، قال أحمد: هو مكي، قيل له: كيف حاله؟ قال: لا أدري وما علمت أحدا روى عنه غير مسلم بن خالد، قال أحمد: وليس هذا مرفوعا، إنما هو عن ابن عباس قوله، نقل ذلك عنه مهنا، ومسلم بن خالد ضعفوه".

قلت: ومعلى بن مهدي الموصلي: قال أبو حاتم: يأتي أحيانا بالمناكير.