2 -ما ورد عن عمر رضي الله عنه: أن كان يقول إذا رأى البيت: «اللهمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ» [البيهقي 9216] .

3 -أن يقول ما يستحب عند دخول سائر المساجد.

-مسألة: (ثُمَّ طَافَ [1] مُضْطَبِعًا) ، بأن يجعل وسط الرداء تحت عاتقه الأيمن، ويجعل طرفيه على عاتقه الأيسر، وذلك في الأشواط السبعة كلها، استحبابًا باتفاق الأئمة؛ لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنَ الجِعْرَانَةِ، فَرَمَلُوا بِالبَيْتِ، وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ قَدْ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمُ الْيُسْرَى» [أحمد 2792، وأبو داود 1884] ، ولا يسن الاضطباع في غير طواف القدوم؛ لعدم نقله.

فيطوف (لِلعُمْرَةِ المُعْتَمِرُ، وَ) يطوف (لِلقُدُومِ غَيْرُهُ) أي: غير المعتمر، وهو المفرد والقارن، وهو تحية الكعبة، ؛ لما ورد عن عائشة رضي الله عنها: «أَنَّ أَوَّلَ

(1) شروط صحة الطواف ثلاثة عشر:

1 -الإسلام.

2 -العقل.

3 -النية.

4 -ستر العورة.

5 -طهارة الحدث.

6 -طهارة الخبث.

7 -تكميل السبع.

8 -جعل البيت عن يساره.

9 -الطواف بجميع البيت.

10 -أن يطوف ماشيًا مع القدرة.

11 -أن يوالي بينه، إلا إذا حضرت جنازة أو أقيمت صلاة.

12 -أن يطوف في المسجد.

13 -أن يبتدئ من الحجر الأسود فيحاذيه.

وسنن الطواف عشر:

1 -استلام الحجر الأسود.

2 -تقبيله، أو ما يقوم مقامه من الإشارة.

3 -استلام الركن اليماني.

4 -الاضطباع.

5 -الرَّمل.

6 -المشي في مواضعه.

7 -الدعاء.

8 -الذكر.

9 -الدنو من البيت.

10 -ركعتا الطواف.