[سورة الأنعام (6) : الآيات 104 إلى 107]

(قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ(104) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105) اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107)

(البلاغة)

قال الزمخشري: وهو من عيون النكت التي جاء بها: «فإن قلت: أي فرق بين اللامين في ليقولوا ولنبينه؟

قلت: الفرق بينهما أن الأولى مجاز والثانية حقيقة، وذلك أن الآيات صرفت للتبين، ولم تصرف ليقولوا، درست، ولكن لأنه حصل هذا القول بتصريف الآيات كما حصل التبيين به شبه به فسيق مساقه».

(الفوائد)

في قوله «درست» ثلاث عشرة قراءة، ثلاث منها متواترة، وعشر منها شاذة، وقد أدرجناها باختصار:

الثلاث المتواترة:

1 -درست بوزن ضربت، مبنيا للفاعل، والتاء للفاعل، أي:

درست يا محمد.

2 -درست والتاء تاء التأنيث الساكنة ومعناها بليت وتكررت في الأسماع.

3 -دارست: بوزن قاتلت، أي: دارست يا محمد غيرك.

العشر الشّاذّة:

1 -درّست: بالتشديد والخطاب، أي: درست الكتب القديمة.

2 -درّست: مشدّدا مبنيا للمجهول المخاطب.

3 -دورست: بالتخفيف والواو مبنيا للمجهول.

4 -دورست: مبنيا للمجهول مسندا لضمير الآيات.

5 -دارست: بتاء ساكنة للتأنيث لحقت آخر الفعل.

6 -درست: بفتح الدال وضم الراء، مسندا إلى ضمير الآيات.

7 -درس: فاعله النبيّ.

8 -درسن: مسند لنون الإناث، وهي ضمير الآيات.

9 -درّسن: كالذي قبله، إلا أنه بالتشديد، بمعنى:

اشتد درسها.

10 -دارسات: جمع دارسة، بمعنى: قديمات، أو بمعنى:

ذات دروس.