(الفوائد)

1 -يقاس حذف الجار في [[أنّ وأن] ] بشرط أمن اللبس، ويشكل عليه قوله تعالى: «وترغبون أن تنكحوهن» فحذف الجار هنا مع أن اللبس موجود، بدليل أن المفسرين اختلفوا في المراد، فبعضهم قدر «في» وبعضهم قدر «عن» ، واستدل كلّ على ما ذهب إليه، وأجيب عنه بجوابين:

أ - أن يكون حذف الجر اعتمادا على القرينة الرافعة للّبس.

ب - أن يكون حذف لقصد الإبهام ليرتدع بذلك من يرغب فيهن لجمالهنّ ومالهنّ، ومن يرغب عنهن لدمامتهن وفقرهن.

فالاختلاف إذن في القرينة.

2 -أجازوا في يتامى النساء أوجها أخرى نوردها ترويضا للذهن منها أنهما بدل اشتمال من قوله في الكتاب ولا بد من تقدير مضاف أي في حكم يتامى النساء ولا شك أن الكتاب مشتمل على ذكر أحكامهن ومنها أنهما متعلقان بيتلى وساغ تعلق حرفي جر بلفظ واحد لأن معناهما مختلف.

قال أبو البقاء: كما تقول: جئتك في يوم الجمعة في أمر زيد ومنها أنهما متعلقان بمحذوف حال أي كائنا في حكم يتامى النساء.