معلق المنارة البيضاء: ومع انقضاء عصر الخلفاء الراشدين بدأت الفتن تتسلل إلى جسد الأمة، لكن سرعان ما تم احتواؤها نظرًا للقرب من عصر النبوة. واستمرت الفتوحات الإسلامية في عهد الأمويين، وتوسعت الأمصار إذ وصل المسلمون إلى بلاد الصين شرقًا وبلاد الأندلس وجنوب فرنسا غربًا، وطرقوا أبواب القسطنطينية.

"تأمّل في مساحة الأرض تلك، إنها أكبر من مساحة أي حضارة إنسانية عرفها التاريخ، وربما لا تتعدى الإمبراطورية الرومانية النصف أو الثلث إذا ما تمت مقارنتها بتلك المساحة."جورج صليبا- جامعة كولومبيا الأمريكية.

الشيخ أبو سليمان المهاجر: في العهد الأموي كان الخلفاء يخرجون بأنفسهم للجهاد، ويرسلون أولادهم على رأس الجيش، وخير دليل على ذلك ما كان يفعلها هشام بن عبد الملك بن مروان الذي كان يمنع الأعطيات عن أفراد أسرته إذا لم يخرجوا للجهاد ضد الروم الصليبيين.

معلق المنارة البيضاء: امتدت دولة الأمويين قرابة التسعين سنة، حقق خلالها المسلمون فتوحات عظيمة، إلى أن جرت سنة الله بأُفولها لترثها دولة العباسيين الذين أكملوا المسير، وكان الإسلام في عهدهم عزيزًا مهاب الجانب.

الشيخ أبو سليمان المهاجر: قد روت كتب التاريخ أن امرأة من نساء المسلمين كانت مأسورة في عمورية، فاستغاثت بالخليفة العباسي المعتصم ونادت:"وامعتصماه"، فقال لها الرومي:"ليَأتِكِ المعتصم على حصان أبلق"، فبلغ ذلك الكلام المعتصم فأمر بتجييش جيش حمل فيه ثمانين ألف حصان أبلق، وقد أنفذ المعتصم حملته المشهورة التي خلدها الشاعر أبو تمام بقصيدة عصماء، قال فيها:

السيف أصدق أنباءً من الكتبِ ** في حدِّه الحدُّ بين الجِد واللعبِ

معلق المنارة البيضاء: وصارت بغداد عاصمة الشرق، يقصدها الناس من كل حدب وصوبت لينهلوا من علومها، فيما كانت قرطبة عاصمة أوربا ومهد الحضارة والعلم في الغرب.

الشيخ أبو عبد الله الشامي: العصر الأموي إذا صح اعتباره عصر فتوحات، فإن العصر العباسي هو عصر الرقي والحضارة بامتياز؛ فلقد تميز بالتطور العلمي في الجوانب الدينية والدنيوية، فعندك مثلًا في الجوانب الدينية؛ تطور علوم الشريعة الإسلامية، وتطور علوم اللغة ونشوء وظهور المذاهب الأربعة الفقهية وغير الأربعة، إضافة لعلوم الدنيا من