أيضًا تدل على تعويق عن الحركات والإقبال على مضار كثيرة والتلطخ بزبل الإنسان مرض أو خوف وهو أيضًا دليل خير لمن أفعاله قبيحة ، وقد امتحنا أن ذلك مما ينتفعون به . وأما الفساد فهو كلام فيه ذلة ، فمن فسا أصابه غم ، فإن كان بين الناس فإنه غم فاش يقع فيه ( ومن رأى ) كأن غيره فسا وهو يشم فإنه غم يمر به ، فمن رأى كأنه في الصلاة وخرج منه ريح غير منتنة فإنه طلب حاجة ويدعو الله بالفرج فيكلم بكلام فيه ذلة فيعسر عليه ذلك الأمر وأما الضراط فمن رأى أنه بين قوم خرجت منه ضراطة من غير إرادة فإ ، هـيأتيه فرج من غم وعسر ويكون فيه شنعة ، فإن ضرط متعمدًا وكان له صوت عال ونتن فإنه يتكلم بكلام قبيح أو يعمل عملًا قبيحًا وينال منه سوء الثناء على قدر نتنه والتشنيع بقدر ذلك الصوت فإن رأى له نتنًا من غير صوت فإنه ثناء قبيح من غير تشنيع على قدر نتنه وإذا ضرط بين قوم فإنهم إن كانوا في غم أو هم فرج عنهم وإن كانوا في عسر تحول يسرًا فإ ، ضرط بجهد فإنه يؤدي ما لا يطيق ، فإن ضرط سهلًا فإنه يؤدي ما يطيق فإن رأى أنه خرج من دبره طاووس ولدت له ابنة حسناء ، فإن خرجت سمكة ولدت له ابنة قبيحة ، فإن خرج من دبره دود أو قمل أو ما يطعم في جوفه فإنه يفارقه قوم من عياله الأقربين ، فإن خرج منه مثل الحيات فهم عيال على كل حال غرباء من الأبعدين إذا خرج ذلك منه على قدر ما وصفت منه ، فإن خرج منه دم فهو خروجه من إثم ، فإن تلطخ به خرج منه مال حرام ، وقيل: خروج الدم من الدبر أولاد الأولاد ، فإن رأى أنه يشرب باسته فإنه رجل مأبون وإن لم يكن كذلك فهو يحقن بحقنة وأما أرواث الحيوان فمن رأى أنه يكنس روث الخيل نال مالًا من رجل شريف ، وزبل البقر دليل خير للأكرة فقط وللحراثين دون غيرهم فإن رأى أنه جلس على الروث نال مالًا من جهة بعض أقاربه ، وأما البيض إذا رئي في وعاء دل على الجواري لقوله تعالى: ! ( كأنهن بيض مكنون ) ! فإن رأى كأن دجاجته باضت فإنه يرزق ولدًا ، والبيض المطبوخ المميز عن القشر رزق هنيء ، فإن رأى كأنه أكله نيئًا فإنه يأكل مالًا حرامًا أو يصيبه هم أو يرتكب فاحشة وأكل قشر البيض يدل على أنه نباش للقبور فإن رأى كأنه خرجت من امرأته بيضة ولدت ولدًا كافرًا لقوله تعالى: ! ( ويخرج الميت من الحي ) ! فإن رأى كأنه وضع تحت الدجاجة فتشققت عن فروج فإنه يحيا له أمر ميت ويولد له ولد مأمن لقوله تعالى: ! ( يخرج الحي من الميت ) ! وربما يرزق بعدد كل فروج ابنًا ، فإن وضع بيضًا تحت ديك فأخرج فراريج فإنه يحضر هناك معلم يعلم الصبيان ، فإن كسر بيضة افتض بكرًا وإن لم يمكنه كسرها عجز عنها ، فإن ضرب البيض ضربة وكانت امرأته حاملًا فإنه يأمرها أن تسقط ، فإن رأى غيره كسر بيضة وردها عليه افتض ابنته رجل ، ومن وطئ كمه فخرج منه بيضة فإنه يطأ أمته ويولد له منها جارية ، فغن رأى عنده بيضًا كثيرًا فإن عنده مالًا ومتاعًا كثيرًا يخشى فساده وهذا كله في البيض النيء . ( ومن رأى ) بيضًا سليقًا فإنه يصلح له أمر قد تمادى عليه وتعسر وينال بإصلاحه مالًا ويحيا له أمر ميت ، فإن أكله بقشره فهو نباش ، فإن نجشأ أكل مال امرأة وأسرف فيه ، فإن أكله فإنه يتزوج امرأة عندها مال وبيض الكركي ولد مسكين وبيض الببغاء جارية ورعة وقيل: من رأى أنه أعطي بيضة رزق ولدًا شريفًا ، وإن انكسرت البيضة مات الولد ، وقيل: البيض للأطباء والمزوقين ولمن كان معاشه منه دليل خير ، وأما لسائر الناس فإن البيض القليل يدل على المنافع لأنه يؤكل ، والبيض الكثير فإنه يدل على هموم وغموم ، ويدل مرارًا على الأشياء الخفية ، وقيل: الكبار من البيض النبون والصغار بنات وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأني آكل قشور البيض فقال: اتق الله فإنك نباش تسلب الموتى ورأى رجل عزب كأنه وجد بيضًا كثيرًا فقص رؤياه على معبر فقال: هو للعزب امرأة وللمتزوج أولاد ورأى رجل كأنه يقشر بيضًا مطبوخًا فقص رؤياه على معبر فقال: تنال مالًا من جهة بعض الموالي ورأى مملوك كأنه أخذ من مولاته بيضة سليقًا فرمى بقشرها واستعمل ما فيها فولدت مولاته ابنًا فأخذ المملوك ذلك المولود ورباه وذلك بأمر زوج المرأة فصار سببًا لمعاش ذاك المملوك وحبل الرجل زيادة في دنياه وقيل هو حزن بقتل مستور وولادة الرجل جارية إصابة خير وفرج قريب ، ويخرج من نسله من يسود أهل بيته ، وولادته غلامًا يصيبه هم شديد وحبل المرأة زيادة في المال وولادتها غلامًا تلد جارية وربما كانت طبيعتها مخالفة لذلك فيكون ممن إذا رأت أنها ولدت جارية كانت جارية وإذا رأت أنها ولدت غلامًا كان غلامًا ، وكذلك لو رأى امرأته أو جاريته ولدت جارية أصاب خيرًا ، فإن ولدت أحدهما غلامًا ناله هم شديد ، وكذلك لو رأى أنه اشترى جارية أصاب خيرًا ، فإن اشترى غلامًا أصابه هم شديد .