كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 2، ص: 172

(المبحث الثالث في أعضاء التذكير ذات الأربع القوى):

وتسمى بذات الأربع القوى إذا كانت عدتها ستة؛ أربعة منها أطول من اثنين كما في الفصيلة الصليبية، وتمكن مقابلة أعضاء التذكير بالغلافات الزهرية، وفي هذه الحالة يقال:

إن أعضاء التذكير واضحة إذا تجاوزت الغلافات الزهرية أي نتأت منها، وأمكن رؤيتها بالنظر، وتسمى غير واضحة إذا اختلفت في الغلافات الزهرية، ولم تظهر إلى الخارج.

(المبحث الرابع في اندغام أعضاء التذكير) :

اندغام أعضاء التذكير أحد الأوصاف المميزة للنباتات، والاندغام إما أن يكون مطلقا أو نسبيا.

(في الاندغام المطلق) :

الاندغام المطلق: هو الذي لا يقابل فيه اندغام أعضاء التذكير بأعضاء التأنيث، فيقال:

إن أعضاء التذكير مندغمة في أنبوبة الكأس أو في أنبوبة التويج بدون أن يذكر عضو التأنيث.

(في الاندغام النسبي) :

هو الذي يقابل فيه اندغام التذكير بالمبيض، أعني أن أعضاء التذكير يمكن أن تكون مندغمة أسفل المبيض أو محيطة به أو أعلاه، ففي الفصيلة الصليبية والشفوية تكون أعضاء التذكير مندغمة أسفل المبيض، وفي الوردية تكون حول المبيض، وفي الخيمية تكون أعلى المبيض، لكن إذا كانت أعضاء التذكير مندغمة في التويج، وهذا يحصل متى كانت التويج ذا قطعة واحدة ينبغي اعتبار اندغام التويح نفسه؛ لأنه يمكن أن يكون مندغما أسفل المبيض أو حوله أو أعلاه كعضو التذكير، ووضع أعضاء التذكير بالنسبة للكأس والتويج له منفعة عظيمة في النباتات، فمثلا أعضاء التذكير تكون متوالية مع أقسام التويج، ومتقابلة مع أقسام الكأس غالبا إذا كان عددها كعدد أقسام أحدهما، وقولنا غالبا مخرج لغير الغالب؛ لأنه قد يتفق أحيانا أنها تكون مقابلة لأقسام التويج، ومتوالية مع أقسام الكأس، فإذا كان عدد أعضاء التذكير ضعف عدد أقسام التويج فبعضها يكون متواليا معها، والبعض الآخر يكون متقابلا، وأعضاء التذكير أما أن تكون سائبة أو ملتحمة ببعضها، وفي الحالة الثانية إما أن تكون ملتحمة بالخيوط أو بالحشفات، وأحيانا تكون ملتحمة بالخيوط والحشفات في آن واحد.