والايمان المؤكدة التى امر الله عز وجل بالوفاء بها ونهى من نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيئا مما شرطت لهارون امير المؤمنين ولعبدا لله بن هارون امير المؤمنين وسميت في كتابى هذا او حدثت نفسى ان اقض شيئا مما انا عليه او غيرت او بدلت او حدثت او غدرت او قبلت من احد من الناس صغيرا او كبيرا برا او فاجرا ذكرا او انثى جماعة او فرادى فبرئت من الله سبحانه ومن ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيت الله عز وجل يوم القيامة كافرا به مشركا وكل امراة هى اليوم لى او اتزوجها الى ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وعلى المشى الى بيت الله الحرام ثلاثين حجة نذرا واجبا لله تعالى في عنقى حافيا راجلا لا يقبل الله منى الا الوفاء بذلك وكل مال هو لى اليوم او املكه الى ثلاثين سنة هديا بالغ الكعبة الحرام وكل مملوك هو لى اليوم او املكه الى ثلاثين سنة احرارا لوجه الله تعالى وكل ما جعلت لامير المؤمنين ولعبدا لله بن هارون امير المؤمنين وكتبته وشرطته لهما وحلفت عليه وسميت في كتابى هذا لازما لى الوفاء به لا اضمر غيره ولا انوى الا اياه فان اضمرت او نويت غيره فهذه العهود والمواثيق والايمان كلها لازمة لى واجبة على وقواد امير المؤمنين وجنوده واهل الافاق والامصار وعوام المسلمين براء من بيعتى وخلافتى وعهدى وولايتى وهم في حل من خلعى واخراجى ومن ولايتى عليهم حتى اكون سوقة من السوق وكرجل من عرض المسلمين لا حق لى عليهم ولا ولاية ولا تبعة لى قبلهم ولا بيعة لى في اعناقهم وهم في حل من الايمان التى اعطونى براء من تبعتها ووزرها في الدنيا والاخرة شهد سليمان بن امير المؤمنين المنصور وعيسى بن جعفر وجعفر بن جعفر وعبدا لله بن المهدى وجعفر بن موسى امير المؤمنين واسحاق بن موسى امير المؤمنين واسحاق بن عيسى بن على واحمد بن اسماعيل بن على وسليم بن جعفر بن سليمان وعيسى بن صالح بن على وداود بن عيسى بن موسى ويحيى بن عيسى بن موسى وداود بن سليمان بن جعفر وخزيمة بن حازم وهرثمة بن اعين ويحيى بن خالد والفضل بن يحيى وجعفر بن يحيى والفضل بن الربيع مولى امير المؤمنين والعباس بن الفضل ابن الربيع مولى امير المؤمنين وعبدا لله بن الربيع مولى امير المؤمنين والقاسم بن ربيع مولى امير المؤمنين ودقاقة بن عبد العزيز العبسى وسليمان بن عبدا لله بن الاصم والربيع بن عبدا لله الحارثى وعبد الرحمن ابن ابى السمراء الغسانى ومحمد بن عبد الرحمن قاضى مكة وعبد الكريم بن