المقابر الشهيرة بمكة المفتوحة وله وجه في القواعد العربية اهـ وقد جاء عنها في تاريخ الغازي ما نصه الفصل السابع في ذكر المقابر مكة وفضلها وذكر بعض من دفن بها ومن دفن بغيرها بمكة - فمنها المعلاة - ويقال المعلي بلام وياء ذكره الفاسي قال العلامة الشيخ علي القاري في منسكه المعلا بفتح الميم واللام ضد المسفلة واشتهر بين العام بضم الميم وتشديد اللام المفتوحة وله وجه في القواعد العربية انتهي اخرج الازرقي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم المقبرة هذه مقبرة اهل مكة وعن يحيي بن محمد ابن عبد الله بن صيفي انه قال من قبر في هذه المقبرة بعث امنا يوم القيامة يعني مقبرة اهل مكة انتهي وذكر الفاسي في شفاء الغرام هذا الحديث أيضا من رواية الجندي ونصه قال الجندي فيما رويناه عنه في فضائل مكة له حدثنا عبد الله بن غسان قال حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن شقيق ابن سلمه بن وريل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الثنية إلي آخر الحديث ثم قال الفاسي وهذا الاسناد فيه سقط بين عبد الرحيم وشقيق انتهي وفي"تحصيل المرام"عن ابن مسعود قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الثنية ثنية المقبرة وليس بها يومئذ مقبرة فقال يبعث الله عز وجل من هذه البقعة أو من هذا الحرم سبعين إلفا يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الف وجوههم كالقمر ليلة البدر فقال ابو بكر الصديق من هم يا رسول الله ؟ قال الغرباء اخرجه الملا في سيرته قال السيد عبد الله الميرغني في كتاب العدة قوله الغرباء يحتمل حمله علي الحقيقة أو علي من تحقق بقوله صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب وهم صالحوها وهم غير محصورين لانها معدن الاولياء وبرزخ الاصفياء ويقال عن اهل مكة أن هذه البقعة هي الشعبة التي فيها الشيخ عبد الوهاب الكبير المشهور ويسمونها شعبة النور وقيل هي التي فيها السيدة خديجة والفضل وغيرهما والله اعلم بصحة ذلك انتهي وعن حاطب بن بلتعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات في احد الحرمين بعث يوم القيامة من الامنين اخرجه الدارقطني وابو داود والطيالسي وعن ابن عمر أن من قبر بمكة مسلما بعث امنا يوم القيامة اخرجه ابو الفرج انتهي