التروية لأنهم يتروون فيه الماء: أي يأخذونه معهم . ويعلمهم المناسك التي بين أيديهم إلى الخطبة المشروعة يوم عرفة بنمرة . ويخطب خطبتين يوم عرفة بمسجد إبراهيم - وهو مسجد نمرة - الخطبة الأولي قبل أذان الظهر ، يبين لهم كيفية الوقوف وشرطه وآدابه حتى الدفع من عرفات إلى مزدلفة ، وغير ذلك من المناسك التي بين أيديهم إلى الخطبة التي تكون بمنى يوم النحر بعد الزوال ، ويحرضهم فيها على الإكثار من الدعاء والتهليل والتلبية وغير ذلك من الأذكار في الموقف ، ويخفف هذه الخطبة لكن لا يبلغ تخفيفها تخفيف الثانية ، فإن كان فقيها قال: هل من سائل وإن لم يكن فقيها لم يتعرض للسؤال ، فإذا فرغ من هذه الخطبة جلس للاستراحة قدر سورة الإخلاص ثم يقوم للخطبة الثانية ويخففها جدا ويأخذ المؤذن في الأذان مع شروع الإمام في هذه الخطبة الثانية بحيث يفرغ منها مع فراغ المؤذن من الأذان ، فإذا فرغ من الخطبتين نزل فصلى بالناس الظهر ثم العصر جامعا بينهما ، ثم يروح إلى عرفة ويقف . ويخطب يوم النحر بمنى بعد صلاة الظهر ، ويعلم الناس الرمي والإفاضة وغيرهما من المناسك ، ويستحب لكل أحد من الحجاج حضور هذه الخطبة ، ويستحب لهم وللإمام الاغتسال لها والتطيب إن كان قد تحلل التحللين أو الأول منهما . ويخطب بعد صلاة الظهر يوم النفر الأول بمنى أيضا ، وهو اليوم الأوسط من أيام التشريق ، ويودع الحجاج ويعلمهم جواز النفر وما بعده ومن طواف الوداع وغيره ويحثهم على طاعة الله تعالى ، وعلى أن يختموا حجهم بالاستقامة والثبات على التقوى ، وأن يكونوا بعد الحج خيرا منهم قبله ، وتسمى هذه الخطبة خطبة الوداع - بفتح الواو - . دعاء عرفة لقد كنا ألفنا رسالة صغيرة في دعاء يوم عرفة وطبعت في سنة (1371) هـ ، والآن أحببنا نقلها هنا تكملة للفائدة العامة ولنذكر أولا خطبة هذه الرسالة وبعدها نذكر الدعاء إن شاء الله تعالى وهي هذه: