التاريخ القويم هاهنا وهاهنا واغدق واغدودق وانفجر الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل الثمال بكسر المثلثة الملجا والغياث وعصمة الارامل أي يمنعهم من الضياع والحاجة والارامل المساكين من الرجال والنساء ويقال لكل واحد من الفريقين علي انفراده ارمل وهو بالنساء اخص واكثر استعمالا والواحد ارمل وارملة وهذا البيت من ابيات قصيدة لابي طالب ذكرها ابن اسحاق بطولها وهي اكثر من ثمانين بيتا انتهي وانشا ابو طالب في مدح النبي صلي الله عليه وسلم ابياتا منها هذا البيت وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وحسان بن ثابت ضمن شعره هذا البيت الم تر ان ارسل عبده باياته والله اعلي وامجد اغر عليه للنسوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخميس المؤذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد نبي اتانا بعد ياس وفترة من الدين والاوثان في الارض تعبد وارسله ضوءا منيرا وهاديا يلوح كما لاح الصقيل المهند وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا وكان الصبيان يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صقيلا دهينا كحيلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبغض حضور الاصنام والاعياد مع قومه روي ان بوانه كانت صنما يحضره قريش في كل سنة يوما ويعظمونه ويعبدونه ويجعلونه عيدا وتنسك له النسائك ويحلقون رؤوسهم عنده ويعكفون عنده الي الليل وكان ابو طالب يحضره مع قومه وكان يكلم النبي صلي الله عليه وسلم ان يحضر ذلك العيد مع قومه فيابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب ابو طالب واعمامه عليه فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع اليهم مرعوبا فزعا فقالوا له ما الذي رايت ؟ قال اني كل ما دنوت من صنم منها تمثل لي رجل ابيض طويل يصيح بي وراءك يا محمد لا تمسه فاعاد الي عيدهم بعد ذلك وكان لم ياكل مما