التاريخ القويم ترجمة عقيل بن ابي طالب قال مؤلف تاريخ الخميس واما عقيل بن ابي طالب فلم يزل اسمه في الجاهلية والاسلام عقيلا ويكني ابا يزيد امه فاطمة بنت اسد قال العذري وكان عقيل قد خرج مع كفار قريش يوم بدر فاسر ففداه عمه العباس ثم اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مؤتة ذكره ابو عمرو وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا يزيد اني احبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت اعلم من حب عمي اياك خرجه ابو عمرو والبغوي وكان عقيل انسب قريش واعلم بايامها ولكنه كان مبغضا اليهم لانه كان يعد مساوئهم وكانت له قطيفة تفرش له في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليها ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك خرجه ابو عمرو وعن جعفر بن محمد عن ابيه ابي عقيلا جاء الي علي بالعراق فسالة فقال له ان احببت ان اكتب لك الي مالي بينبع فاعطيك منه فقال عقيل لاذهبن الي رجل هو اوصل لي منك فذهب الي معاوية فصرف ذلك له خرجه البغوي قال ابو عمرو وكان عقيل غاضب عليا وخرج الي معاوية واقام عنده فزعموا ان معاوية قال يوما بحضرته هذا ابو يزيد لولا علمه باني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله خاتمة خير وتوفي عقيل في خلافة معاوية ولم يوقف علي السنة التي مات فيها ذكره ابن الضحاك ترجمة العباس بن عبد المطلب قال في شرح زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم في ترجمته ما ياتي هو العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي يكني ابا الفضل وامه تنيلة بنت جناب بن كلب ولد قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وضاع وهو صغير فنذرت امه ان وجدته ان تكسو البيت الحرير فوجدته فكست البيت الحرير فهي اول من كساه ذلك وكان اليه في الجاهلية السقاية والعمارة اما السقاية فمعروفة واما العمارة فهي عمارة المسجد الحرام فانه كان لا يدع احدا يشبب في المسجد الحرام ولا