الكلام علي قوله تعالي ( ان اول بيت وضع للناس الاية ) من مختلف الجبال ونزلت علي ادم علي صفة خيمة من خيام الجنة من ياقوته حمراء وبعد موته رفعت الي السماء وقيل رفعت زمن الطوفان كما ذكره الازرقي والله تعالي اعلم واذا تاملنا في كلمة"وضع للناس"ظهر لنا ايضا ان هذا البيت هو اول بيت وضعه الله للناس أي للبشر فقط وهذا يدل علي ان ابراهيم عليه السلام هو اول من بني هذا البيت الموضوع للناس والاولية هنا لا مفهوم لها أي ليس هناك بيت ثاني وثالث ورابع فهذا البيت الكريم هو اول بيت واخر بيت وضعه الله تعالي للعبادة علي طريقة مخصوصة أي بالطواف حوله وبالتوجه اليه عند الصلاة وان ذهبنا مع القول القائل ان الملائكة هم اول من بنوا البيت فيكون معناه انهم رموا في اساسه الاول بمكة البالغ الي الارض السابعة الصخور العظام من الجبال الخمسة الاتي ذكرها وكان البيت علي صفة خيمة من ياقوته حمراء نزلت من الجنة - والله تعالي اعلم بحقيقة كل ذلك فالكعبة المعظمة هي اول بيت وضع في الارض لعبادة الله تعالي بالكيفية التي ذكرناها بل هي بهذه الكيفية المخصوصة اول بيت واخر بيت اذ ليس ليها ما يماثلها في الارض مطلقا ونفهم من هذه الاية ايضا ان الكعبة المشرفة هي اول بيت بني في مكة حيث كانت قفراء خلاء لا ناس فيها ولا ماء ولا كلاء ولم تعرف مكة الا بعد ان اكتشفها ابراهيم عليه الصلاة والسلام بواسطة جبريل حينما امره الله عز وجل ان ياخذ ابنه اسماعيل وامه هاجر الي مكة ويتركهما بها فكان من امرهما ما كان من اخراج زمزم ثم اهتداء قبيلة من جرهم اليهما واقامتهم معهما فكانوا يبنون عريشا من شجر الاراك وغيره ويسكنون فيه او يقيمون في مغارات الجبال وكهوفهم حتي امر الله تعالي خليله ابراهيم عليه السلام ببناء بيته الحرام فاتي اليهم بمكة وقام يبني بيت الله عز شانه مع ابنه اسماعيل بعد ان كبر في المكان الذي بواه الله له يبينه بالرضم أي بحجارة بعضها فوق بعض بدون طين ولا نورة فعليه تكون الكعبة هي اول بيت بني بالحجارة بمكة وان ابراهيم عليه الصلاة والسلام اول من اكتشف مكة واول من اتخذها سكنا لزوجته هاجر وولده