""""""صفحة رقم 170""""""

قال أصحابنا: وحديث أبن مغفل يدل على أن تسميتها بالمغرب أفضل ، ونحن نقول بذلك .

ومن متأخريهم من قال: حديث ابن مغفل إنما يدل على النهي عن أن يغلب اسم العشاء على المغرب حتى يهجر اسم المغرب ، أو يقل تسميتها بذلك ، كما هي عادة الأعراب ، فأماإذا لم يغلب عليها هذا الاسم فلا يتوجه النهي حينئذ إليه .

وقد تقدم أنها تسمى صلاة البصر - أيضا - فإذا سميت بذلك من غير أن يهجر تسميتها بالمغرب ، ويغلب تسميتها بذلك ؛ جاز .