""""""صفحة رقم 388""""""

فيه حديثان:

أحدهما:

قال:

892 -نا محمد بن المثنى: نا أبو عامرالعقدي: نا إبراهيم بن طهمان ، عن أبي جمرة الضبعي ، عن ابن عباسٍ ، قال: أن أول جمعة جمعت في الأسلام - بعد جمعة في مسجد رسول الله ( - في مسجد عبد القيس بجواثى من البحرين .

قد ذكرنا هذا الحديث في أول (( كتاب الجمعة ) ) ، وذكرنا بعض الأختلاف في إسناده ومتنه ، وأن معناه: أنه لم يجمع في الأسلام بعد التجميع بالمدينة إلا في مسجد عبد القيس بالبحرين ، فكأن أول بلدٍ أقيمت الجمعة فيه المدينة ، ثم بعدها قرية جوثاء بالبحرين .

وهذا يدل على أن عبد القيس أسلموا قبل فتح مكة ، وجمعوا في مسجدهم ، ثم فتحت مكة بعد ذلك ، وجمع فيها .

والمقصود: أنهم جمعوا في عهد النبي ( في قرية جواثاء ، وإنما وقع ذلك منهم باذن النبي ( وأمره لهم ؛ فإن وفد عبد القيس أسلموا طائعين ، وقدموا راغبين في إلاسلام ، وسألوا النبي ( عن مهمات الدين ، وبين لهم النبي ( قواعد إلايمان وأصوله ، وقد سبق ذكر حديثهم في (( كتاب الإيمان ) ) .

فيدل ذلك على جواز إقامة الجمعة بالقرى ، وأنه لا يشترط لإقامة الجمعة المصر الجامع ، كما قاله طائفة من العلماء .