""""""صفحة رقم 421""""""

وفي رواية عبد العزيز ، عن إسماعيل: زيادة رجل ، وهو المثنى .

وقال ابن معين: إسماعيل بن أبي خالد يروي عن أبي المثنى الكوفي ، وهو هذا - يعني: الذي روى عنه شعبة .

وخرج ابن أبي شيبة في"كتابه": ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن أبي المثنى ، عن ابن عمر ، قال: كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة .

وهذا في معنى رفع الحديث ، كما رواه شعبة .

قال: وثنا عبدة ، عن إسماعيل ، عن أبي المثنى ، أن ابن عمر كان يأمر المؤذن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ، ليعلم المار الأذان من الإقامة .

وقد رواه الإمام أحمد - فيما رواه عنه ابنه عبد الله في"كتاب العلل"- ، عن وكيع كما ذكره البخاري .

ورواه أحمد - أيضا - ، عن محمد بن يزيد ، عن إسماعيل ، عن المثنى ، عن ابن عمر - مثله .

وعن محمد بن يزيد ، عن حجاج ، عن أبي المثنى ، عن ابن عمر - نحوه .

وذكر - أيضا - حديث شعبة ، عن أبي جعفر المتقدم .

وروى أحمد - أيضا - ، عن وكيع ، [ عن الثوري ] ، عن أبي جعفر المؤذن ، عن [ أبي ] سلمان ، عن أبي محذورة .

وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان - أيضا .

قال عبد الرحمن: ليس هو الفراء - يعني: أبا جعفر .

وهذا إشارة إلى اختلاف آخر على أبي جعفر ، عن أبي محذورة ، أنه كان