يصاغ من الثلاثي مفعَل بفتح العين للزمان والمكان والحدث إذا اعتلَّت لامه مطلقًا أو صحَّت ولم تكسر عين مضارعه كمَقْتَل ومَذْهَبَ فإن صحَّت مع كسر العين كيَضْرِب فُتِحَتْ في المصدر، وكُسرت في الزمان والمكان ولا فرق في صحيح اللام بتفصيله المذكور بين كونه واويَّ الفاء كوعد أولا عند طيء، وأما غيرهم فيكسرون واويها للثلاثة مطلقًا كسرت عين مضارعه أولا عند أكثر العرب وأما من غير الثلاثي فالمصدر والزمان والمكان بزنة اسم المفعول وقد نظم ذلك بعضهم فقال:

يصاغُ مِنَ الفِعْلِ الثُّلاثي مَفْعَل

بفتح إذا ما اعْتل بالاَّم مُطْلقا

بمعنى زمانٍ أو مكانٍ ومصدرٍ

كمَغْزَى ومرماهُ ومرقاهُ من رقَى

كذاك صحيحُ اللام حيثُ مضارعٌ

أتاكَ بغيرِ الكَسْرِ فاعْلَمْ وحقِّقا

وإلا ففتح للمراد لَمَصْدَرٍ

وفي غيره كسرٌ فقلْ فيهِ مَنْطِقا

وإن رُمْتَ مِنْ غيرِ الثِّلاثيِّ هذِه

فجيءْ باسمِ مفعولٍ كمجْرى ومرتَقَى

وما جاءَ من لفظٍ على غير هذِهِ

فذلك أضْحَى بالسَّماعِ مُعَلَّقا

والله أعلم.