نَفْسِهِ تَحْتَ (جَنَاحَيْهِ) [192] ، وَكَذَلِكَ الْمَرأةُ. وَهُوَ مَشْتَقٌّ مِنَ الحِضْنِ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الكَشْحِ إلى الإبْطِ [193] .

قَوْلُهُ:"وَإنْ [194] كَشَطَ مِنْ بَدَنِهِ جِلْدًا"أَيْ: نَزَعَهُ، يُقَالُ: كَشَطْتُ جِلْدَ البَعِيرِ، وَلَا يُقَالُ: سَلَخْتُهُ [195] ، وَقَدْ ذُكِرَ [196] .

قَوْلُهُ:"وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ" [197] الْجُبَّةُ الَّتِى تُلْبَسُ فِى الْعُرْفِ: أَنْ تُظَاهِرَ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ، وَيُجْعَلُ بَيْنَهُمَا حَشوٌ مِنْ قُطْنٍ أو غَيْرِهِ [198] .

قَوْلُهُ: لَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ" [199] الْفِدْيَةُ [200] هَا هُنَا: الْبَدَلُ، وَفِى غَيْرِ هَذَا: الاسْتِنْقَاذُ، وَقَدْ ذُكِرَ."

"فَلَى رَأسَهُ" [201] إذَا [202] أخْرَجَ مِنْهُ الْقَمْلَ.

قَوْلُهُ:"الْمُنَابَزَةُ بِالألْقَابِ" [203] يُقَالُ: نَبَزَهُ يَنْبِزُهُ نَبْزًا: إذَا لَقَّبَهُ، فَسَمَّاهُ بِغَيْرِ اسْمِهِ الْمَعْرُوفِ.

قَوْلُهُ:"مَنْ حَجَّ (للهِ عَزَّ وَجَلَّ) [204] فَلَمْ يَرْفُثُ وَلَمْ يَفْسُقْ" [205] الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ، يُقَالُ: رَفَثَ يَرْفُثُ وَيَرْفِثُ. ذَكَرَهُ الْهَرَوِىُّ [206] وَرَأيتهُ بِخَطِّ ابْنِ أَبِى الصَّيْفِ: يَرْفُثُ وَيَرْفِثُ: بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ.

قَوْلُهُ:" (كَهَيْئَتِهِ) [207] يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"الْهَيْئَةُ: الشَّارَةُ، يُقَالُ: فُلَانٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ [208] ، وَأرَادَ هَا هُنَا: الْحَالَةَ أَى: عَلَى الْحَالَةِ الَّتِى وَلَدَتْهُ أُمَّهُ عَلَيْهَا، لَاذَنْبَ عَلَيْهِ.

(192) خ: جناحه والمثبت من ع والصحاح واللسان.

(193) فى المعجمات: ما دون الإبط إلى الكشح. وانظر العين 3/ 105 والمراجع تعليق 188.

(194) خ: فإن، وفى المهذب 1/ 213: وإن كشط من بدنه جلدا وعليه شعر أو قطع كفه وفيه أظفار لم تلزمه فدية.

(195) فى الصحاح: لأن العرب لا تقول في البعير إلا كشطته أو جلدته.

(196) ص 28.

(197) فى المهذب 1/ 213: روى أبو يعلى قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه. فقال له - صلى الله عليه وسلم:"اغسل عنك الصفرة وانزع عنك الجبة".

(198) مبادئ اللغة 41.

(199) فى المهذب 1/ 213: وإن قدر على إزالته (الطيب) واستدام: لزمته الفدية.

(200) ع: هى بدل من لفظ الفدية.

(201) فى المهذب 1/ 213 ويكره أن يفلى رأسه ولحيته فإن فلى وقتل قمله استحب له أن يفديها.

(202) ع: أي.

(203) فى المهذب 1/ 214: قال ابن عباس: الفسوق المنابزة بالألقاب.

(204) ما بين القوسين من ع.

(205) فى المهذب 1/ 214: قال - صلى الله عليه وسلم:"من حج لله عز وجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كهيئه يوم ولدته أمه".

(206) فى الغريبين 1/ 425.

(207) خ: كهيئة والمثبت من ع والمهذب.

(208) الصحاح (هيأ) .