أَشْيَاءَ تَعَقَّبُوا (١) عَلَيْهِ بَعْضَهَا (٢) ، مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: «صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ» ، أَحَدُ الضُّعَفَاءِ، وَهُوَ (٣) بِضَمِّ المُهْمَلَةِ، وَقَدْ تُبْدَلُ سِيناً مُهْمَلَةً، وَسُكُونِ الغَيْنِ المُعْجَمَةِ، بَعْدَهَا دَالٌ مُهْمَلَةٌ، ثُمَّ يَاءٌ كَيَاءِ النَّسَبِ، وَهُوَ اسْمٌ عَلَمٌ (٤) بِلَفْظِ النَّسَبِ، وَلَيْسَ هُوَ (٥) فَرْداً، فَفِي «الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (٦) : صُغْدِيٌّ الكُوفِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الَّذِي قَبْلَهُ فَضَعَّفَهُ (٧) .
وَفِي (٨) «تَارِيخِ العُقَيْلِيِّ» : صُغْدِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، يَرْوِي عَنْ (٩)