أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2445 من 3359

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (154) أَفَلا تَذَكَّرُونَ (155) أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (156) فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (157) وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159)

إِلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (160)

شرح الكلمات:

فاستفتهم: أي استخبر كفار مكة توبيخا لهم وتقريعا.

ولهم البنون: أي فيختصون بالأفضل الأشرف.

ليقولون ولد الله: أي لقولهم الملائكة بنات الله.

أصطفى البنات: أي اختار البنات على البنين.

أفلا تذكرون: أي إن الله تعالى منزه عن الصاحبة والولد.

أم لكم سلطان مبين: أي ألكم حجة واضحة على صحة ما تدعون.

فأتوا بكتابكم: أي الذي تحتجون بما فيه، ومن أين لكم ذلك.

وجعلوا بينه وبين الجنة نسبًا: إذ قالوا الملائكة بنات الله.

ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون: أي في العذاب.

سبحان الله عما يصفون: أي تنزيها لله تعالى عما يصفونه به من كون الملائكة بنات له.

إلا عباد الله المخلصين: أي فإنهم ينزهون ربهم ولا يصفونه بالنقائص كهؤلاء المشركين.

معنى الآيات:

بعد تقرير البعث والتوحيد والنبوة في السياق السابق بالأدلة والحجج والبراهين القاطعة أراد تعالى إبطال فرية من أسوأ الفرى التي عرفتها ديار الجزيرة وهي قول (1) بعضهم إن الله تعالى قد أصهر إلى الجن فأنجب الملائكة وهم بنات الله، وهذا لا شك أنه من إيحاء الشيطان لإغواء الإنسان

1 -قال القرطبي في بيان من قال هذه القولة القذرة الفاسدة الباطلة قال: ذلك جهينة وخزاعة وبني مليح وبني سلمة وعبد الدار زعموا أن الملائكة بنات الله.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت