وقوله جلَّ وعزَّ: (حَتَّى يَطْهُرْنَ ...(222) .

قرأ عاصم وحمزة والكسائي: (حَتَّى يَطَّهَّرْنَ) بتشديد الطاء والهاء.

وقرأ الباقون: (حَتَّى يَطْهُرْنَ) مخففا.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (حَتَّى يَطَّهَّرْنَ) والأصل: يَتَطهَّرنَ والتطهرُ

يكون بالماء، فأدغمت التاء في الطاء فشددت.

وَمَنْ قَرَأَ (حَتَّى يَطْهُرْنَ) فالمعنى: يَطهُرنَ مِن دَم المحِيض إذا انقَطع الدم. وجانز أن يكون يَطهُرن الطهر التام بالماء بعد انقِطاع الدم.

وقوله جلَّ وعزَّ: (إِلَّا أَنْ يَخَافَا ...(229) .

قرأ حمزة ويعقوب: (يُخَافَا) بضم الياء.

وقرأ الباقون: (يَخَافَا) .

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يَخَافَا) بفتح الياء فإن الفراء قال: الخَوف