وقوله جلَّ وعزَّ: (إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا ...(42) .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب (بِالْعِدْوَةِ) بكسر العين،

وقرأ الباقون بضم العين.

قال أبو منصور: هما لغتان: عُدْوَةِ الوادي وعِدْوَته: جانبُهُ.

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ...(42) .

قرأ ابن كثير وأبو بكر عن عاصم ونافع والكسائي رواية نصير

ويعقوب (وَيَحْيَى مَنْ حَيِيَ) بياءين، الأولى مكسورة والثانية مفتوحة.

وقرأ الباقون بياء مدغمة.

قال أبو منصور: من قرأ (حَيَّ) بالإدغام فالأصل (حَيِيَ) فأدغم

إحدى الياءين في الأخرى.

ومن أظهرهما فهو أتم وأفصح.

وكان الخليل