بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى(4)
قرأ عاصِم وحده (فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى) ، نصبًا.
وروى الأعشى عن أبي بكر عن عاصم (فَتَنْفَعُهُ) ، بالرفع.
وقرأ سائر القراء بالرفع.
قال أبو منصور: من قرأ (فَتَنْفَعَهُ) بالنصب فَعَلىَ جواب (لعلَّ) -
وأنشد الفراء:
عَلِّ صُروفِ الدَّهْرِ أَو دَوْلاتِها
يُدِلْنَنا اللَّمَّة من لَمَّاتِها
فتسْتَرِيحُ النفْسُ مِنْ زَفْرَاتِهَاْ
هكذ أنشده الفراء بالنصب، ومن قرأ (تنفَعُه) بالضم لم يجعله
جوابًا منصوبا لـ (لعلَّ) .
والقراءة المختارة الرفع؛ لاتفاق أكثر القراء عليه.
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى(6)
قرأ ابن كثير ونافع (فَأَنْتَ لَهُ تَصَّدَّى) ، بتشديد الصاد، وقرأ
الباقون (تَصَّدَّى) خفيفة.