وذلك الظن منه وَهْمٌ.
وقوله جلَّ وعزَّ: (إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ...(75) .
اتففق القراء على ضم الدال في جميع القرآن، إلا ما روي عن يحيى
ابن وَثاب: (دِمتَ) .
قال أبو منصور: واللغة العاليه دُمتُ أدُومُ.
ومن العرب من يقول: دِمت أدَامُ، إلا أنَ القراءة بالضم، لاتفاق قراء الأمصار عليه.
وقوله جلَّ وعزَّ: (بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ(79)