وقوله جلَّ وعزَّ: (مَالُهُ وَوَلَدُهُ)
قرأ أبو عمرو، وابن كثيرٍ، وحمزة، وخارجة عن نافع، والكسائي
(وَوُلْدُهُ) بضم الواو الثانية.
وقرأ الباقون"وَوَلَدُهُ"بفتح الواو واللام.
قال أبو منصور: الوُلْدُ، والوَلَد: مثل العُرْب والعَرَب.
والوُلْد يصلح للواحد والجمع.
قوله جلَّ وعزَّ: (وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا(28) .
قرأ حفص عن عاصم، وأبو قرة عن نافع (بَيْتِيَ) بفتح الياء -
وأسكنها الباقون.
وقوله جلَّ وعزَّ: (أطَيعُونِي) .
أثبت الياء في"أطِيعُوني"يعقوب في الوصل والوقف.
وحذفها الباقون.