وقوله جلَّ وعزَّ: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ...(168) .

قرأ ابن كثير في إحدى الروايتين، وأبو عمرو وعاصم في رواية

أبي بكر، وحمزة (خُطْوَاتِ) بسكون الطاء.

وكذلك قرأ نافع، وروي عن ابن كثير في إحدى الروايتين: (خُطُوَاتِ) بضم الطاء، وهي قراءة ابن عامر والكسائي وحفص.

قال أبو منصور: قال النحويون: يقال: خُطْوة واحدة ويجمع (خُطْوَاتِ)

و (خُطُوَاتِ) وقد قرئ بهما، وفيها لغة ثالثة لم يُقرأ بها، وهي: (خُطَوَاتِ) .

وفسِّرَ خُطو،: الشيطان: آثاره.

وأصل الخطوة ما بين القدمين.

وقوله جلَّ وعزَّ: (فَمَنِ اضْطُرَّ ...(173) .

اختلف القراء في ضم النون وكسرها من قوله: (فَمَنِ اضْطُرَّ) ، وفي