وقرأ إسماعيل بن جعفر عن نافع"عُرْبا"خفيفة، وكذلك أبو زيد

عن أبي عمرو (عُرْبا) بالتخفيف أيضا.

وقرأ الباقون (عُرُبًا) بضمتين.

قال أبو منصور: العُرْب، والعُرُبُ: جماعة العَروب من النساء، وهى:

المُتَحببّةَ إلى زَوْجها.

العَرُوب؟ الغَنِجَةُ.

وقيل: هى المُغتَلِمَةُ.

وقال الراجز:

وَالعُرْبُ في عَفَافَةٍ وَإعْرَاب

أراد: أنهنَّ جمَعْن عَفَافًا عند غير الأزواج.

وَإعْرَابًا، أي: إفْحَاشًا عند الأزْواجَ.

ومثل عَرُوب وعُرْب وعُرُب: رَسُول ورُسْل ورُسُل.

وقوله جلَّ وعزَّ: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ(55) .

قرأ نافع وحمزة وعاصم"شُرْبَ"بضم الشين.

وقرأ الباقون"شَرْبَ الْهِيمِ"

بالفتح على المصدر.

وقال الكسائي: شَرِبْتُ شُربا وشَربا.

وقيل: الشُّرْب: الإناء، والشرْبُ: المصدر،

والشَرْب - أيضا: جمع الشارِب.

وقوله جلَّ وعزَّ: (نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ(65)