"عجب ربكم من ألِّكُم وقُنُوطِكُم وسرعة إجابته إياكم"

وهذه القراءة صحيحة بحمد الله لا لُبْسَ فيها ولا دَخَلَ.

وقوله جلَّ وعزَّ: (لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ(47)

قرأ حمزة والكسائي (يُنْزِفُونَ) بكسر الزاي، ومثله في الواقعة.

وقرأ عاصم ها هنا (يُنْزَفُونَ) بفتح الزاي،

وفى الواقعة (يُنزِفُونَ) بكسر الزاي -

وقرأ الباقون (يُنزفون) بفتح الزاي في السورتين.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يُنْزَفُونَ) بفتح الزاي فالمعنى: لا تذهب

عقولهم لشربها، يقال للسكران: نزيفٌ ومنزوفٌ، إذا زال عقله -

ومن قرأ (لا يُنْزِفُونَ) أى لا يسكرون،

قال الشاعر:

لَعَمْري لَئِنْ أَنْزَفْتُمُ أو صَحَوْتُمُ ... لبِئْسَ النَّدامى أنتمُ آلَ أَبْجرا

وقوله جلَّ وعزَّ: (هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ(54) فَاطَّلَعَ)