تحتمله الآية، ولكني أتهيبه، مع أني أظن في سَماع الحسن عن

معقل شيء، فإن صحت روايته عنه فتلك أيضا تقوية لهذه التي في

النور، وإلا ففي هذه كفاية لأنها نص.

وقوله تعالى: (وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ)

دليل على أن ليس للعبد ولا للأمة أن يتزوجا بغير إذن سيدهما،