وفي ذلك إباحة الصلاة على كل مؤمن، وأنه ليس يضيق على من صلى

عليه إذا ذكره، لأنه وإن لم يكن مأمورا به كما أمر في النبي - صلى الله

عليه وسلم - فلم يفعل منكرا. بل فعل ما نزل به القرآن. ولعل

حديث ابن عباس:"لا ينبغي الصلاة مِن أحد على أحد إلا على النبي"

-صلى الله عليه وسلم -"وَهْمٌ من الراوي."