اللؤلؤى يعرف بالأحمر البجلى، أبو عبدس الله مولاهم، ذكره أبو جعفر الطوس في كتاب أخبار مصنفى الإمامية، وقال أصله الكوفة، وكان يسكنها تارة، والبصرة أخرى، وقد أخذ عنه من أهل البصرة أبو عبيدة معمر بن المثنى، وأبو عبد الله محمد بن المثنى، وأبو عبد الله محمد بن سلام الجمحى، وأكثر الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب والأيام: روى عن أبى الحسن موسى بن جعفر، وما عرف من مصنفاته إلا كتاب جمع فيه المبدأ والبحث المغازى، والوفاة والسقينة والردة.

الأزدى اللغوى الكاتب، لا أعرف من حاله إلا ما قاله السلفى، أنشدنى أبو القاسم الحسن بن الفتح الهمزانى قال: أبو المظفر إبراهيم بن أحمد ابن الليث الأزدى اللغوى الكاتب -قدم علينا همذان، وقد حضر مجلسه الأدباء والنحاة لمحله من الأدب:

وقد أغدو وصاحبتى محوص ... على عذراء ناء بها الرهيص

كأن ثنى النحوص على ذراها ... حوائم ما لها عنه محيص

جامع البيان في تفسير القرآن: لأبى جعفر محمد بن جرير الطبرى

ويعرف في المصادر الإسلامية باسم مختصر هو"تفسير الطبرى"وهو يعد في طليعة كتب التفسير التى انتهجت أسلوب التفسير بالمأثور، وقد توفى الطبرى عام 310 هـ أى أنه كتب تفسيره في فترة مبكرة من اهتمام المسلمين بالتأليف المنظم في تفسير القرآن، ولا يسبقه في ذلك إلا عدد محدود من كتب التفسير، مثل التفسير المنسوب إلى ابن عباس.