أجمعوا على أنَّ القرآن كلام الله غير مخلوق.

ثم لا أعرف لهم من أهل المدينة مخالفًا من أهل الأثر والجماعة.

أهل مكة حرسها الله تعالى: مجاهد بن جَبْر، عطاء بن أبي رباح، عمرو بن دينار، فُضَيْل بن عِيَاض، سفيان بن عُيَيْنَة، محمد بن إدريس الشافعي، عبد الله بن يزيد المقرئ، عبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدِيّ، محمد بن أبي عُمر، بكر بن خلف، يعقوب بن حُمَيْد بن كاسب، وغيرهم.

ولا يُعْرَفُ لهم مخالفٌ مِنْ أهل مكة من أهل الجماعة والأثر.

أهل الكوفة: الربيع بن خُثَيْم، أبو عبد الرحمن السُّلَمِيّ، عامر الشَّعْبيّ، إبراهيم النَّخْعي، سُليمان الأعمش، منصور بن المُعْتَمِر، عبد الله بن شُبْرُمَة، حماد بن أبي سُلَيْمان، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حجاج بن أرطاة، لَيْثُ بن أبي سُلَيْم، عُمر بن ذَرٍّ، رَقَبَة بن مَصْقلة، زكريا بن أبي زائدة، سفيان بن سعيد، شريك بن عبد الله، عمار بن رُزَيْق، أبو بكر بن عَيَّاش، عبد السلام بن حرب، الجراح بن مليح، عمرو بن ثابت، حفص بن غياث، عبد الله بن إدريس، عَبْدَة بن سليمان، عيسى بن يونس، وكيع بن الجراح، أبو بدرٍ شجاع بن الوليد، جعفر بن عون، أبو نعيم الفضل بن دُكَيْن، عبد العزيز بن أبان، يحيى بن آدم، أبو أسامة، علي بن قادم، أحمد بن يونس، أبو بكر بن أبي شيبة، عثمان بن أبي شيبة، محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، سفيان بن وكيع، الحسين بن علي بن الأسود، أبو كريب هَنَّاد بن السَّري، أبو سعيد بن الأشجّ، هارون بن إسحاق، وغيرهم.

ولا يُعْرَفُ لهم مخالفٌ مِن أهل الكوفة ممَّنْ يُنْسَبُ إلى أهل الأثر والجماعة.

أهل البصرة: الحسن البصري، قَتَادَة، مالك بن دينار، عبد الله بن عون، حماد بن سلمة، شُعْبَة، حماد بن زيد، سلام بن أبي مُطِيع، هُشَيْم، خالد بن عبد الله، يحيى بن سعيد القَطَّان، عبد الرحمن بن مَهْدي، خالد بن الحارث، يزيد بن هارون، يزيد بن زُرَيْع، مُعْتَمِر بن سُلَيمان، بِشْر بن المُفَضَّل، بِشْر بن منصور، معاذ بن معاذ العنبري، محمد بن يزيد، وهب بن جرير، أبو عاصم النبيل، مُؤَمَّل بن إسماعيل، روح بن عُبادة، أبو داود الطيالسي، حَجَّاج بن مِنْهال، عَفَّان بن مُسْلم، سليمان بن حرب، عبد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِيّ، عاصم بن عليٍّ، سعيد بن سليمان، أبو موسى محمد بن المثنَّى، محمد بن بَشَّار، زكريا بن يحيى زَحْمُوْيَه [1] ، شيبان بن فَرُّوخ، يحيى بن كثيرٍ.

(1) وقع في المطبوع مِن «فنون الأفنان» : «رحمويه» بالراء المهملة، فتُعْجم بالزاي أخت الراء.