"لا يحل دم الرجل المسلم"
510 -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ) [1] .
"اول شيء يقضي به يوم القيامة"
511 -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: (أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ) [2] .
"من قَتْل بشيء قُتِل بمثله"
512 -عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - (أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَسَأَلُوهَا مَنْ صَنَعَ هَذَا بِكِ؟ فُلانٌ فُلانٌ، حَتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَأَقَرَّ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ) [3] .
"لا دية في عضّ يد الرجل"
513 -عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - (أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لا دِيَةَ لَكَ) [4] .
"النظر إلى الغير بغير إذنه"
514 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: (لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِعَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ) [5] .
(1) رواه البخاري برقم (6878) ، ومسلم برقم (1676) .
(2) رواه البخاري برقم (6533) ، ومسلم برقم (1678) .
(3) رواه البخاري برقم (2413) ، ومسلم برقم (1672) . رُضَّ: الرضّ: الرضخ، أي دقَّ وكسر بين حجرين. فَأَوْمَتْ: أشارت.
(4) رواه البخاري برقم (6892) ، ومسلم برقم (1673) . عَضَّ: العض أخذ الشيء بالسن. ... ثَنِيَّتَاهُ: وهي الأسنان الأربعة في مقدمة الفم، اثنتان فوق واثنتان تحت.
(5) رواه البخاري برقم (6902) ، ومسلم برقم (2158) . فَخَذَفْتَهُ: الخذف: الرمي بالحصاة بين الإبهام والسبابة. فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ: شققتها أو أطفأت ضوءها. جُنَاحٌ: أثم.