"كيفية لبس النعال"

570 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِيَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ) [1] .

"الحشمة في لباس النساء"

571 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: (صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا) [2] .

"النهي عن النظر إلى العورات"

572 -عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (لا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ) [3] .

(1) رواه البخاري برقم (5658) ، ومسلم برقم (2097) .

(2) رواه مسلم برقم (2128) . كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ: تستر بعض بدنها وتكشف بعضه. وقيل: تلبس ثوبًا رقيقًًا يصف لون بدنها، إظهارًا للزينة لجمالها ونحوه. مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ: مائلات عن طاعة الله وما يلزمهنّ حفظه، مميلات: أي يعلمن غيرهنّ فعلهنّ المذموم. وقيل: مائلات يمشينّ متبخترات، مميلات لأكتافهن. رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ: يعظمن رئسهن بالخرق حتى تشبه أسنمة الإبل.

(3) رواه مسلم برقم (338) . وَلا يُفْضِي: لا يصل الرجل إلى الرجل في ثوب واحد.