فهرس الكتاب

الصفحة 85 من 169

رَجُلٌ فَقَالَ: لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ فَقَالَ: اذْبَحْ وَلا حَرَجَ، فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قَالَ: ارْمِ وَلا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلا أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلا حَرَجَ) [1] .

"وجوب البيتوتة بمنى ليالي الإشراق إلا من عذر"

347 -عَنْ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-قَالَ: (اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رضي الله عنه - رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ) [2] .

"وجوب طواف الوداع إلا على الحائض"

348 -عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-قَالَ: (أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ) [3] .

"تقديم الضعفة ليلة مزدلفة لرمي جمرة العقبة"

349 -عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-قَالَ: (بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الثَّقَلِ، أَوْ قَالَ: فِي الضَّعَفَةِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ) [4] .

"الاشتراك في الهدي"

350 -عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: (خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ) [5] .

"الركوب في الطواف"

351 -عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: (شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّي أَشْتَكِي؟ قَالَ: طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ، فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ يَقْرَأُ بـ {وَالطُّورِ(1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} [6] [7] .

(1) رواه البخاري برقم (83) ، ومسلم برقم (1306) . افْعَلْ وَلا حَرَجَ: لا أثم عليك في التقديم والتأخير.

(2) رواه البخاري برقم (1634) ، ومسلم برقم (1315) . سِقَايَتِهِ: أي التي بالمسجد الحرام المملؤة من ماء زمزم.

(3) رواه البخاري برقم (1755) ، ومسلم برقم (1328) .

(4) رواه البخاري برقم (1678) ، ومسلم برقم (1293) . الثَّقَلِ: الأمتعة والمراد هنا آلات السفر ومتاع المسافرين. الضَّعَفَةِ: جمع ضعيف، وهو شامل للصبيان والنساء والكبير والمريض وكل محتاج. جَمْعٍ: مزدلفة.

(5) رواه مسلم برقم (1318) .

(6) الطور:1 - 2.

(7) رواه البخاري برقم (464) ، ومسلم برقم (1276) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت