وأما الفواق فمن رأى كأن به ذلك فإن يغضب ويتكلم بما لا يليق به ويمرض مرضًا شديدًا وأما وجع المنكب فمن رأى به ذلك فإساءة الرجل في كده وكسب يده وأما آفات اليد فإن الآفة في اليد تدل على محنة الإخوة وفي أصابعها تدل على أولاد الإخوة ( ومن رأى ) كأن ليس له يدان فإنه يطلب ما لا يصل إليه ( ومن رأى ) كأنه صافح رجلًا مسلمًا فخلع يده فإنه يدفع غليه أمانة فلا يؤديها ( ومن رأى ) كأن يمينه لم تزل مقطوعة فإنه رجل حلاف ( ومن رأى ) كأن يمينه مقطوعة موضوعة أمامه فإنه يصيب من كسب والنقص في اليد دليل على نقصان القوة والأعوان ، وربما دل قطع اليد على ترك عمل هو بصدده ، فإن رأى كأن يده قطعت من الكف فهو مال يصير إليه فإن قطعت من المفصل فإنه يصيب جور حاكم ، فإن قطعت من العضد وذهبت مات أخوه إن كان له أخ لقوله تعالى: ! ( سنشد عضدك بأخيك ) ! فإن لم يكن له أخ ولا من يقوم مقامه قل ماله فإن رأى كأن واليًا قطع أيدي رعيته وأرجلهم فإنه يأخذ أموالهم ويفسد عليهم كسبهم ومعاشهم . ( وسئل ) : ابن سيرين عن رجل رأى كأن يده قطعت فقال: هذا رجل يعمل عملًا فتحول عنه إلى غيره وكان نجارًا فتحول إلى عمل آخر وأتاه رجل آخر فقال: رأيت رجلًا قطعت يداه ورجلاه وآخر صلب فقال: إن صدقت رؤياك عزل هذا الأمير وولي غيره ، فعزل من يومه قطن بن مدرك وولي الجراح بن عبدالله فإن رأى كأن حاكمًا قطع يمينه حلف عنده يمينًا كاذبة فإن رأى كأنه قطع يساره فإن ذلك موت أخ أو أخت أو انقطاع الألفة بينه وبينهما ، أو قطع رحم أو مفارقة شريك أو طلاق امرأة فإن رأى كأن يده قطعت بباب السلطان فارق ملك يده وأما قصر اليد فدليل على فوات المراد والعجز عن المراد وخذلان الأعوان والإخوان إياه . ( وسئل ) : ابن سيرين على رجل رأى أن يمينه أطول من يساره فقال: هذا رجل يبذل المعروف ويصل الرحم ( ومن رأى ) كأنه قصير الساعدين والعضدين دلت رؤياه على أنه لص أو خائن أو ظالم ، فإن رأى كأن ساعديه وعضديه أطول مما كان فإنه رجل محتال سخي شجاع وأما الشلل في اليدين وأوصالهما فمن رأى كأن يديه قد شلتا فإنه يذنب ذنبًا عظيمًا فإن رأى كأن يمينه شلت فإنه يضرب برئيًا ويظلم ضعيفًا فإن رأى كأن شماله شلت مات أخوه أو أخته وإن يبست إبهامه مات والده ، وإن يبست سبابته ماتت أخته ، وإن يبست وسطاه مات أخوه ، وإن يبست البنصر أصيب بابنته ، وإن يبست الخنصر أصيب بأمه وأهله فإن رأى في يده اعوجاجًا إلى وراء فإنه يتجنب المعاصي ، وقيل: إنه يكسب إثمًا عظيمًا يعاقبه الله عليه ( ومن رأى ) يديه ورجليه قطعت من خلال فإنه يكثر الفساد أو يخرج على السلطان لقوله تعالى: ! ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ) ! الآية وقيل: إن من رأى يمينه قطعت فإنه يسرق لقوله تعالى: ! ( فاقطعوا أيديهما ) ! ورأى رجل كأن يده مقطوعة فقص رؤياه على معبر فقال: يقطع عنه أخ أو صديق أو شريك فعرض له مات أنه صديق له ورأى رجل أن يده قطعها رجل معروف فقال: تنال على يده خمسة آلاف درهم إن كنت مستورًا وإلا فتنتهي عن منكر على يده والآفة في الأصابع دليل على محنة الولد ، فإن لم يكن له ولد فهو دليل على إضاعة الصلوات وقيل: من رأى كأن خنصره قطعت عقه ولده ( ومن رأى ) بنصره قطعت فإنه يولد له ولد ( ومن رأى ) الوسطى قطعت مات عالم بلده أو قاضيها فإن رأى كأن أربع أصابعه قطعت تزوج أربع نسوة فيمتن كلهن وقيل: من رأى كأنه قطع أصبع إنسان أصابه بمصيبة في ماله وقيل: ذهاب الأصابع فقدان الخدم ، ومصع الأصابع زوال المال ، وانقباض الأصابع يدل على ترك المحارم وأما الأظفار فالآفة فيها تدل على ضعف المقدرة وفساد في الدين والأمور وقيل: إن طول الأظفار غم ( ومن رأى ) كأنه لا ظفر له فإنه يفلس فإن رأى كأن أظفاره مكسورة كلها فإنه يموت ، وكذلك إذا رآها مخضرة وهو يرقيها فلا ينفع فإنه يموت . وأما الصدر فمن رأى أنه توجع صدره فإنه ينفق مالًا في إسراف من غير طاعة الله وقد عوقب عليه ، والزكام يدل على مرض يسير يتعقبه عافية وغبطة والبرسام فمن رأى أنه مبرسم فإنه رجل مجترئ على المعاصي وقد نزل به عقوبة من السلطان وأنذر ليتوب ( ومن رأى ) أنه مبطون فإنه قد أنفق ماله في معصية وهو نادم عليه ويريد أن يتوب من لك ( ومن رأى ) كأنه اصابه القولنج فقد قتر على أولاده وأهله القوت ونزلت به العقوبة وقيل: إن وجع البطن يدل على صحة الأقرباء وأهل البيت ، وأما وجع السرة فإن رؤياه تدل على أن صاحبه يسيء معاملة امرأته ووجع القلب دليل على سوء سيرته في أمور الدين ومرض القلب دليل على النفاق والشك لقوله تعالى: ! ( في قلوبهم مرض ) !