السَّرْدِ: المساميرِ والحَلَقِ ولا تُدِقَّ (43) المسمارَ فَيَتَسَلْسَلَ، ولا تُعْظِمْ فَيَفْصِمَ. {أَفرِغْ} : أَنْزِلْ (44) . {بَسْطَةً} : زيادةً وفضلًا. {وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} .
1449 - عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنه عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:
"خُفِّفَ على داودَ عليهِ السلامُ القرآنُ، فكانَ يأمُرُ بدَوابِّهِ فتُسْرَجُ، فيقرأُ القرآنَ قبل أن تُسْرَجَ دوابُّهُ، ولا يأكُلُ إلا مِن عمَلِ يدِهِ".
526 -"أحَبُّ الصلاةِ إلى اللهِ صلاةُ داود وأحبُّ الصيامِ إلى اللهِ صيامُ داودَ؛ كانَ ينامُ نصفَ الليلِ، ويقومُ ثُلُثَهُ، وينامُ سُدُسَهُ، ويصومُ يومًا، ويُفْطِرُ يومًا".
527 -وهو قولُ عائشة: ما ألفاهُ السَّحرُ عندي إلا نائمًا.
39 -بابٌ {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ} إلى قوله: {وَفَصْلَ الخِطابِ} :
725 -قالَ مجاهدٌ: الفَهْمَ في القضاء.
(43) ويروى:"ولا ترقَّ"بالراء بدل الدال؛ أي: لا تجعل مسمار الدرع دقيقًا أو رقيقًا حتى يستمسك ولا يتسلسل تسلسل الماء، ولا تعظم المسمار حتى لا يكسر الحلقة، وهو معنى الفصم.
(44) قال الحافظ: لم أعرف المراد من هذه الكلمة هنا.
526 -هذه الترجمة طرف من حديث لابن عَمْرو أسنده المصنف هنا، وسيأتي بتمامه في"ج 3/ 66 - فضائل القرآن/ 34 - باب".
527 -يشير إلى حديثها المتقدم موصولًا"ج1/ 19 - التهجد/7 - باب".
720 -وصله ابن أبي حاتم بسند ضعيف عنه نحوه.