71 -باب الذَّوائبِ
72 -باب القَزَعِ (30)
2292 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ حَفْصٍ أَنَّ عمرَ بنَ نافعٍ أَخْبَرَهُ عَنْ نَافعٍ مَوْلَى عبد اللهِ: أَنّهُ سَمعَ ابنَ عُمَرَ رضي اللهُ عنهما يَقولُ:
سَمِعْتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنْهَى عَنِ القَزَعِ.
قالَ عُبَيْدُ اللهِ: قُلْتُ: وَمَا القَزَعُ؟ فَأَشارَ لَنا عُبيدُ اللهِ قالَ: إِذا حَلَقَ الصَّبِيَّ وَتَرَكَ هَاهُنا شَعَرَةً، وَهَاهُنا، وَهَاهُنا، فأشارَ لنا عبيدُ الله إلى ناصيتِهِ وجانِبَيْ رَأسِهِ. قيلَ لِعُبَيْد اللهِ: فالجاريةُ والغُلامُ؟ قال: لا أدري، هكذا قال: الصبىُّ.
قال عُبيدُ اللهِ: وعاوَدْتُهُ، فَقالَ: أَمّا القُصَّةُ (31) والقَفَا لِلْغُلامِ فَلا بَأْسَ بِهِما، وَلَكِنِ القَزَعُ أَنْ يُتْرَكَ بِناصيَتِهِ شَعَرٌ، وَلَيْسَ في رأسِهِ غَيْرُهُ، وَكَذلِكَ شِقُّ رأسِهِ هذا وهَذا.
73 -باب تَطْييبِ المرْأَةِ زَوْجَهَا بِيَدَيْها
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث عائشة المتقدم رقم 734/ ج 1) .
74 -باب الطِّيبِ في الرَّأسِ وَاللِّحْيَةَ
(قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفًا) .
(30) جمع قزعة، وهي القطعة من السَّحَاب، وسمى شعر الرأس إذا حلق بعضه وترك بعضه قزعًا تشبيهًا بالسحاب المتفرِّق.
(31) المراد بها هنا: شعر الصدغين، والمراد ب (القفا) : شعر القفا، والحاصل منه أن القزع مخصوص بشعر الرأس، وليس شعر الصدغين، والقفا من الرأس. كذا في"الفتح".