(قلتُ: أسند فيه حديث ابن مسعود المتقدم 649 - المغازي/ 4 - باب") ."
(المحاربةُ للهِ) : الكفرُ بهِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس الآتي"ج4/ 87 - الديات/ 21 - باب"، وقصة القوم -وهم العرنيون- تقدمت في"ج1/ 4 - الوضوء/ 70 - باب/ رقم الحديث 137") .
5 -بابُ قولهِ: {والجُرُوحَ قِصَاصٌ}
6 -بابٌ {يا أيُّها الرَّسولُ بَلِّغْ ما أنْزِلَ إليكَ مِن ربِّكَ}
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث عائشة الآتي"65 - التفسير/ 53 - سورة/ 1 - باب") .
7 -بابُ قولهِ: {لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ باللَّغْوِ في أيْمانِكُمْ}
1893 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها: أُنْزِلَتْ هذه الآيةُ: {لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ باللَّغْوِ في أيْمانِكُم} في قولِ الرَّجُلِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ.
8 -بابُ قولهِ: {يا أيُّها الذينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أحَلَّ اللهُ لكُم}
1894 - عن عبدِ اللهِ (ابن مسعوِد) رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: كُنَّا نَغْزُو معَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وليس معَنا نِساءٌ، فقُلْنا: ألا نَخْتَصِي؟ فنَهانا عن ذلكَ (52) ، فرَخَّصَ لنا بعدَ ذلكَ أنْ نَتَزَوَّجَ المرأةَ بالثَّوْبِ، ثمَّ قرأَ [علينا 6/ 119] :
(52) أي: ألا نفعل الخصاء؟ وهو الشق على الأنثيين وانتزاعهما.