859 -رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
50 -باب مَنْ نَكَثَ بَيْعَةً، وَقَوْلِهِ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) }
(قلتُ: أسند فيه مختصر حديث جابر المتقدم آنفًا) .
51 -باب الاستِخْلافِ
2686 - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ قالَ: قيل لِعُمَرَ: أَلا تَسْتَخْلِفُ؟ قَالَ:
إنْ أسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ من هُوَ خَيْرٌ مِنِّي؛ أبُو بَكرٍ، وإنْ أتْرُكْ فَقَدَ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي؛ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -. فَأثْنَوْا عَلَيْهِ، فَقَالَ:
رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ، وَدِدْتُ أنِّي نَجَوْتُ مِنْهَا كَفَافًا، لا لي وَلا عَلىَّ، لا أتَحمَّلُهَا حَيًا وَمَيتًا.
2687 - عن أنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضي الله عَنْهُ: أنَّهُ سَمعَ خُطبةَ عُمَرَ الآخِرَةَ (21) حِينَ [بايع المسلمون أبا بكر، و 8/ 138] جَلَسَ عَلى المِنْبرِ (وفي روايةٍ: منبر رسول
859 -قال الحافظ:"كأنه يريد ما تقدم في"العيدين"عن .. ابن عباس: شهدت الفطر ..".
قلت: يعني الحديث المتقدم في"العيدين" (ج1 / برقم 499) ، ويحتمل أنه يريد حديثه الآخر المتقدم في"التفسير" (ج 3/ برقم 1985) .
(21) قوله: (الآخرة) : صفة خطبة، أي: غير خطبته الأولى التي خطبها يوم الوفاة، وقال فيها: إن محمدًا لم يمت. اهـ.