فهرس الكتاب
(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم قريبًا"14 - باب") .
22 -بابُ قولهِ: {فأولئكَ عَسَى اللهُ أنْ يَعْفُوَ عنهُم} الآيةَ
(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة في القنوتِ في النازلةِ المتقدم"ج 1/ 10 - الأذان/ 127 - باب") .
23 -بابُ قولهِ: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ}
1890 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ تعالى عنهُما: {إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى} ؛ قالَ: عبدُ الرحمنِ بقُ عوفٍ كانَ جَرِيحًا.
24 -بابُ قولهِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ}
25 - [بابٌ] {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا}
778 -وقالَ ابن عباس: (شِقاقٌ) : تَفاسُدٌ. {وأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ} : هواهُ في الشيءِ يَحْرِص عليهِ.
779 - {كالمُعَلَّقَةِ} : لا هي أيِّمٌ، ولا ذاتُ زوجٍ.
778 -وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
779 -وصله ابن أبي حاتم بسند صحيح عنه.