2552 - عَنْ سَوْدَةَ زوْجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالتْ:
ماتَتْ لنا شاةٌ فَدَبَغْنا مَسْكَهَا (12) ، ثُمَّ ما زِلْنا نَنْبُذُ فيهِ، حَتَّى صارَتْ شَنًّا (13) .
22 -باب إذا حَلَفَ أنْ لا يأتَدِمَ، فأَكَلَ تَمْرًا بِخُبْزٍ، وما يكون مِنْه الأُدْمُ
23 -باب النيَّةِ في الأَيْمانِ
(قلتُ: أسند فيه حديث عمر بن الخطاب المتقدم برقم1/ ج 1) .
24 -باب إذا أَهْدَى مالَهُ على وجْهِ النَّذرِ والتَّوْبَةِ
(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث كعب بن مالك الطويل المتقدم برقم 1833/ ج 3) .
25 -باب إذا حَرَّمَ طَعامَهُ، وقولُهُ تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ)، وقوله: (لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ)
(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم برقم 2105/ ج 3) .
26 -باب الوَفاءِ بِالنَّذْرِ، وقَوْلِهِ تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ}
2553 - عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهُما قال: أوَلَمْ يُنْهَوْا عَنِ النَّذْرِ؟ إنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - (وفي طريق: نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن النَّذْرِ، 7/ 213) قالَ:
(12) (المسك) : الجلد، والجمع: مسوك، مثل: فلس وفلوس.
(13) و (الشن) : الجلد البالي كما في"المصباح"، وفسّر في الشرح بالقربة الخلقة.