كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 1، ص: 368

(الثانية) :

قوله تعالى: (وَأَخْرَجَ ضُحاها) [النّازعات: الآية 29] . أي أخرج نهارها، وإنما عبر عن النهار بالضحى؛ لأن الضحى أكمل أجزاء النهار، وإنما أضاف الليل والنهار إلى السماء؛ لأن الليل والنهار إنما يحدثان بسبب غيبوبة الشمس وطلوعها فلهذا السبب أضاف الليل والنهار إلى السماء.

(في بيان قوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(15) الْجَوارِ الْكُنَّسِ (16) . وفيه قولان:

(الأول) :

وهو المشهور الظاهر أنها النجوم الخنس جمع خانس، والخنوس الانقباض والاستخفاء، تقول: خنس من بين القوم وانخنس، وفي الحديث الشيطان يوسوس إلى العبد فإذا ذكر اللّه خنس أي انقبض؛ ولذلك سمي الخناس.

والكنس جمع كانس وكانسة يقال كنس إذا دخل الكناس، وهو مقر الوحش يقال:

كنست الظباء في كنسها، وتكتسب المرأة إذا دخلت هودجها تشبه بالظبي إذا دخل الكناس.

ثم اختلفوا في خنوس النجوم وكنوسها على ثلاثة أوجه: فالقول الأظهر أن ذلك إشارة إلى رجوع الكواكب السيارة واستقامتها فرجوعها هو الخنوس، وكنوسها اختفاء بعضها من ضوء الشمس، ولا شك أن هذه حالة عجيبة، وفيها أسرار عظيمة باهرة، وهذه الكواكب هي أجسام معتمة لها حركة رحوية على محورها، وحركة أخرى بها حول الشمس مدارا على شكل قطع يشغل هذه الكواكب نقطة اختراقه أي مركزه العمومي، وهاتان الحركتان تتجهان من المغرب إلى المشرق، فكأن السبب المحدث لهما واحد، ويشرق من هذه الكواكب ضوء مستعار من غيرها، فلا تشاهد إلا بواسطة انعكاس منها إلينا، وكلما كانت أبعد عن الشمس التي هي مركز الحركة والحرارة كان زمن احتيازها الدائرة التي تخطها حولها أطول، ولا تخرج من تلك الحركة الرحوية من الدائرة الكسوفية، وتنقسم هذه الكواكب إلى كواكب أولية وإلى كواكب ثانوية تسمى أيضا بالشبيهة بالثوابت. وقال علماء الهيئة إن الكواكب السبعة السيارة كانت معروفة قبل جاهلية اليونان، والثانوية أربعة موضوعة بين المريخ والمشتري، وهي السنبلة وأبو الفلق أو القلج وقرينة المشتري والمجرة السيارة، وقد ظهر بالأرصاد أن صورة ما عدا عطارد والزهرة من الكواكب السيارة تشبه صورة الأرض في كونها مسفخة جهة خط الاستواء ومبطوحة جهة القطبين، ثم إن جملة الكواكب السيارة لا تجري في سطح واحد بل هي متماثلة الأفلاك؛ فالكواكب السيارة المعروفة من قديم الزمان لا تخرج في سيرها أبدا