كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 2، ص: 199

أخضر داكن، ولون ما هو في الداخل أبيض مائل للصفرة، والقشرة رقيقة مصقولة، وإذا عتق الثمر تخشخش الحب داخله عند التحريك، وقالوا: إنه لحرارته ويبوسته يوافق المعدة الباردة، ويعين على الهضم، وإذا طلي به على الأعضاء الرخوة شدها وقواها أي مع ماء الورد أو مع ضماد، وإذا سقي من قشر الثمر مثقال بماء الحاج أي العقول نفع من لسع الرتيلا والعقرب بجميع أصنافه، وكذا إذا حك وطلي به موضع اللسعة أو اللدغة، وينفع أيضا من حمى الربع واستطلاق البطن من الرطوبة والهيضة، ويسعط منه بقدر فلفلة فيبرئ الشقيقة والصداع والسدر والدوار والصرع وريح الخشب، وهي التي تذهب بالشم، والقشر الملتصق بحبه الذي في جوفه يبخر به لريح الصبيان والجنون ويطلى به على الخنازير بخل فيبرئها، ويسقى منه قدر حمصة أياما فينتفع للريح في الظهر والخاصرة، ويحل القولنج ويخلط عصيره أو جرمه أو ماء طبيخه بالإثمد، ويكتحل به فيزيل الحول وعصارته أقوى وهو جيد للفالج شربا وسعوطا.

وقيل: إنه جيد في تقوية الإنعاظ، فإن أدمنه ضعيف الذكر أياما أبرأه، ومن الغريب ما نقله ابن البيطار عن اندراس جماع العقاقير أن من هذه الثمرة صنفا فارغا أي لا لب له ولا نوى فيه خفيفا، وعلى قشره شكل خطوط سود في شكل صليب، فإذا قطعها إنسان من شجرتها عرض له صرع من ساعته فلا يفيق ما دامت في يده فإذا سقطت من يده، أو نزعت منه أفاق وإلا خشي عليه الموت؛ ولذا يحذر أهل تلك البلاد من أخذ شيء من هذا الثمر. انته.

(الثاني النارجيل) :

هو: جنس من النخيل يقال له قوقوس أي نارجيل، ويسمى النوع المقصود لنا بالترجمة بهذا الاسم أي نارجيل وبالجوز الهندي، وجوز الهند هو نبات من سكن بين المدارين، وهو من أشجار الكون لنفع جميع أجزائه في احتياجاته للناس إذ بدونه لا تسكن جزائر الأوقيانوس الكبير الهادي، ولا توجد مساكن في المتسع الكبير الاستوائي، ولو لم يكن لماتوا جوعا وعريا؛ فلذلك يسمى هذا النبات بملك النبات؛ إذ منه يخرج نبيذ وكؤل وخل وزيت وسكر ولوز ولبن وقشطة وحبال وأوان وثياب وزنابيل وخشب، وهو شجر كالنخل من غير فرق إلا أن وجه الجريد فيه إلى أسفل.

ويقال إنه إذا قطع لم يمت، ويزرع ثمر لا قضبا وزمن غرسه نزول الشمس في الجوزاء، ويثمر بعد سبع سنين، وتبقى شجرته نحو مائة سنة، ويدرك ثمره إذا نزلت الشمس الميزان، وجذور هذا النبات قليلة التعمق في الأرض متقاربة الفروع الكثيرة، وطعمها أولا حريف، ثم