نسب ابراهيم عليه السلام وموطنه وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامة الا فيما يعنية عن ابي ذر رضي الله عنه قال دخلت المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للمسجد تحية فقلت وما تحيته يا رسول الله ؟ قال ركعتان تركعهما قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيئا مما كان في صحف ابراهيم وموسي ؟ قال يا ابا ذر اقرا ( قد افلح من تزكي , وذكر اسم ربه فصلي , بل تؤثرون الحياة الدنيا , والاخرة خير وابقي , ان هذا لفي الصحف الاولي , صحف ابراهيم وموسي ) قال كانت عبرا كلها ( عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبت لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها كيف يطمئن اليها عجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل ) وبعد فمما لا ريب ان صحف ابراهيم ثروة تاريخية لم يوفق للعثور عليها المؤرخون ولو انهم وفقوا لمعرفتها كلها لسدوا نفصا ظاهرا يثمر به المتعمق في الدراسات التاريخية الاسلامية القديمة وجاء فيه ايضا من صحيفة 165 الي صحيفة 171 عند الحرم الخليلي ومدينة الخليل ما نصه وقد سميت مدينة الخليل حبرون قبل ان يضع عليها شرف اسمها الكريم"الخليل"ويكاد ان ينعقد الاجماع علي ان سيدنا ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم ثاو تحت ثراها في الحرم الخليلي بمكان تحته الحرم اسمه المغارة وبهذه المغارة يرقد اسحاق ويعقوب عليهما السلام وسارة رضي الله عنهم عن كعب الاحبار رضي الله عنه قال اول من مات ودفن في حبرون سارة وذلك انها لما ماتت خرج الخليل عليه الصلاة والسلام يطلب موضعا ليدفنها فيه ورجا ان يكون موضعا بقرب حبري فمضي الي عفرون وكان مالك الموضع وكان مسكنه حبري فقال له ابراهيم بعني موضعا اقبر فيه من مات من اهلي فقال المالك قد ابحتك فادفن موتاك حيث شيئ من ارضي فقال ابراهيم علي الصلاة والسلام اني لا احب ذلك الا بالثمن فقال له ايها الشيخ الصالح ادفن حيث شئت فابي عليه وطلب منه المغارة فقال له ابيعكها باربعة الاف درهم كل درهم وزن خمسة دراهم وكل