(19) كسوه هارون الرشيد قال صاحب كتاب المحمل والحج فيه ما نصه: وقال الفاكهى: ورايت ايضا كسوه لهارون الرشيد من قباطى مصر مكتوب عليها"بسم الله بركه من الله للخليفه الرشيد عبد الله هارون امير المؤمنين اكرمه الله مما امر به الفضل بن الربيع ان يعمل في طراز تونه سنه تسعين ومائه"انتهى من الكتاب المذكور وهو نقلا عن المقريزى ص 181 وراى الفاكهى ايضا كسوه اخرى مصنوعه باسم هارون الرشيد سنه (191) (20) كسوه الفضل بن سهيل ذى الرياستين وطاهر بن الحسين: قال صاحب كتاب المحمل والحج فيه مانصه::"وقال الفاكهى ايضا ورايت كسوه مما يلى الركن الغربى يعنى من الكعبه مكتوبا عليها"مما امر به السرى ابن الحكم وعبد العزيز بن الوزير الجروى بامر الفضل بن سهيل ذى الرياستين وطاهر بن الحسين سنه سبع وتسعين ومائه"انتهى من الكتاب المذكور وهو نقلا عن المقريزى ص 181 (21) كسوه المأمون بن هارون الرشيد قال صاحب كتاب المحمل والحج فيه مانصه"ثم ان المامون بن هارون الرشيد امر ان تكسى الكعبه ثلاث مرات"اى في السنه"تكسى الديباج الاحمر يوم الترويه والقباطى اول رجب والديباج الابيض في 27 رمضان ابتدا المامون سنه (206) حين قالوا له: الديباج الاحمر يتخرق قبل الكسوه الثانيه فسال مبارك الطبرى مولاه وهو على بريد مكه وصوافيها عن احسن ماتكون فيه الكعبه فقال له في الديباج الابيض ففعله قال: وفى مراه الحرمين امر ان لايسدل عليها الا كسوه واحده ثم قال ك قال الفاكهى:"ورايت شقه من قباطى مصر في وسطها الا انهم كتبوا في اركان البيت بخط دقيق اسود مما امر به امير المؤمنين المامون سنه ست ومائتين"اه من كتاب المحمل والحج وهو نقلا عن المقريزى ص 181 ثم قال ايضا:"ثم رفع الى المامون ايضا ان ازار الديباج الابيض يتخرق ويبلى في ايام الحج من مس الحجاج قبل ان يخاط عليها ازار الديباج الاحمر في عاشوراء فزادها ازارا من ديباج ابيض تكساه يوم الترويه فيستر به ماتخرق من الازار الذى كسيته الى ان يخاط عليها ازار الديباج الاحمر في العاشوراء"انتهى كل ذلك من المحمل والحج وهذا الكلام واكثرمنه موحود في تاريخ الازرقى